farnost Břežany

Redemptoristé © 2025

Ježíš řekl židům: "Amen, amen, pravím vám: Kdo zachovává mé slovo, neuvidí smrt navěky!"

Židé mu řekli: "Teď už jsme si jisti, že jsi posedlý zlým duchem. Umřel Abrahám, stejně i proroci - a ty tvrdíš: `Kdo zachovává mé slovo, nezakusí smrt navěky!' Jsi ty snad větší než náš otec Abrahám? On umřel, stejně i proroci umřeli. Co ze sebe děláš?"

Ježíš odpověděl: "Kdybych oslavoval sám sebe, moje slova by nic neznamenala. Je to můj Otec, který mě oslavuje, o kterém vy říkáte: `Je to náš Bůh!' Vy jste ho nepoznali, já však ho znám; a kdybych řekl, že ho neznám, byl bych lhář stejně jako vy. Ale znám ho a zachovávám jeho slovo. Váš otec Abrahám zajásal, že uvidí můj den. Uviděl ho a zaradoval se."

Židé mu namítli: "Není ti ještě ani padesát let - a viděl jsi Abraháma!" Ježíš jim odpověděl: "Amen, amen, pravím vám: Dříve než byl Abrahám, já jsem." Tu popadli kameny, aby po něm hodili. Ježíš se však skryl a vyšel z chrámu. (Jan 8,51-59)

Ježíš je Božím Synem. Tento fakt má dopad na náš život. Jako Boží Syn koná znamení a zázraky na podnět Otce, potvrzuje tak pravdu o člověku. To znamená, že člověk, který hledá životní pravdu, skutečnost, o kterou se v životě může opřít, musí nakonec stát v opozici dnešním názorovým vlnám, které chtějí převrátit názor na normalitu lidské přirozenosti.

Dnes jsou velké tlaky na to, aby se změnila základní přirozená definice manželství a rodiny. Lidské tělo v tomto pojetí mnoho neznamená - dnes se za pravdu vyhlašuje "pocit", touha, žádost, která musí být ukojena. Dnes se hlásá, že je jedno, jak vypadá tvé tělo, jestli jsi muž nebo žena. Důležité je, co si člověk vybere… A co je nejhorší - tyto touhy člověka, jakkoli převrácené mohou být, je podle novodobých mesiášů potřeba prosadit do legislativy.

Zachovat Ježíšovo slovo znamená přijmout z Božích rukou své tělo i svou přirozenost, svět jako ten, který je stvořen Bohem Otcem, život jako úkol, ve kterém máme dozrát do plnosti lásky, abychom byli jako Bůh - milosrdní, laskaví, shovívaví, odpouštějící, pravdiví, štědří. Nejde o to být "netolerantní" k lidem, kteří to v sobě mají popletené. Musíme však jasně vyjádřit, že "je to popletené" a není to normální, pokud vyhlašují, že je normální, aby muž s mužem nebo žena s ženou vytvářeli rodinu a mohli vychovávat děti. Ježíš přijímal i "popletené" lidi, ale nevyhlašoval, že je normální, jak žijí. On je uzdravoval z hříchů, nemocí a popletenosti v morálním přesvědčení.

Řekněme i dnešní den "ano" Bohu a jeho slovu, které definuje naši lidskou přirozenost. Toto "ano" nám zachová zdravý rozum a věčný život.